この法華経を中心に、菩薩戒・顕教・密教・禅法などを融合した総合仏教といえます。これを「四宗相承（ししゅうそうじょう）と言い、円・密・禅・戒、そして念仏を法華経の精神で統合していこうというものです。

　そして、すべての人、生物、存在には仏になる可能性があると教えられています。天台宗宗憲には「天台宗は宗祖大師立教開示の本義に基づいて、円教、密教、禅法、戒法、念仏等いずれも法華一乗の教意をもって融合しこれを実践する」とあります。

釈迦如来・阿弥陀如来・観世音菩薩など

　「さまざまな仏さまは釈迦牟尼仏が、縁によって私たちを救うために姿を変えて現れたものである。」と天台宗では考えます。ですから、釈迦如来・大日如来・阿弥陀如来・観世音菩薩など多くの仏さまを等しく尊信します。たとえば天台宗の総本山である比叡山延暦寺の根本中堂には薬師如来が祀られています。

住所：
滋賀県大津市坂本本町4220

電話：
077-578-0001

URL：
http://www.hieizan.or.jp

　中国隋代に天台宗を開いた天台大師智��は、天台山を修行の地に定め根本道場を開いたため、天台大師と呼ぶようになりました。

　わが国に天台宗を開いた伝教大師最澄も、中国に留学中に天台山で修行しています。

　最澄は天平神護２年（７７６年）近江国に生まれました。長じて、当時のさまざまな仏教を学び修行した最澄はやがて天台大師の教えに出会い、なんとしても中国に渡り天台宗の極意を学ばなければならないと決意、留学を果たします。

　そして、中国で研鑚を重ねた後、多くの仏教典籍とともに帰国し、日本に天台宗を開くのです。開宗は、延暦２５年（８０６年）１月２６日とされています。

　その後、慈覚大師円仁・智証大師円珍・五大院尊者安然・慈慧大師良源・恵心僧都源信・慈眼大師天海らの名僧によって天台宗は発展を遂げることになります。

　それぞれの信仰によって、薬師如来・観世音菩薩・不動明王・毘沙門天などをまつることもあります。（一般的には菩提寺のご本尊にならいます）

　向かって右側に高祖天台大師を、左側に伝教大師最澄のご影像をかかげます。

南無宗祖根本伝教大師福聚金剛
なむしゅそうこんぽんでんぎょうだいしふくじゅこんごう

現在では、

南無阿弥陀仏
なむあみだぶつ